Конференция «Российское православие от модерна к современности (кон. XIX – кон. XX вв.)»

15-17 июня 2018 года в Смоленском государственном университете успешно прошла международная научная конференция, поддержанная фондом «История Отечества»: «Российское православие от модерна к современности (кон. XIX – кон. XX вв.): проекции Великой русской революции в истории и историографии».

15-16 июня состоялось пленарное заседание, затем работа конференции проводилась в рамках двух параллельных дискуссионных площадок. 17 июня для участников была организована экскурсионная программа по городу Смоленску, в ГМК «Катынь», Усадьбу Талашкино и имение Новоспасское. Вечером того же дня состоялось подведение итогов мероприятия.

Широкая тематика конференции вместила в себя много проблемных полей: история институтов православия и персональная история, эмигрантика, уникальное наследие Поместного Собора 1917-1918 гг. и формирование новой модели государственно-церковных отношений в позднесоветский период (в том числе в кейсе служения на Смоленской кафедре митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла).

Ряд выводов и положений, принятых участниками по итогам конференции, имеют принципиальное значение:

Эволюция института монашества и аскетических ценностей в церкви начала XX в.

В XIX - начале XX в. преобладающий взгляд современников (от записных критиков духовенства до настоятелей монастырей и архиереев) на российское монашество был весьма скептическим. Однако в исследованиях по истории монашества в России доминирует иная оценка. Большинство авторов, включая предреволюционных, эмигрантов и современных, российских и американских историков, оценивают период XIX - начала XX в. как возрождение или даже расцвет российского монашества.

Институт монашества в советскую эпоху.

В 1930-ых годах в Советском Союзе, уже после закрытия и осквернения огромного количества святых мест, люди продолжали совершать паломничества. Несмотря на попытки создать тоталитарное общество и истребить все конкурирующие идеологии, немощные престарелые монахи не только сохранили веру внутри себя, но и продолжали укреплять ее в других людях. Большое количество монахов сосредоточилось в церквях в районе Загорска - особенно в церкви на Кукуевском кладбище. Литургия там проводилась по уставу лавры, а могила старца Алексия привлекала множество верующих людей и бывших монахов. Возможно, они остались жить неподалеку в надежде на то, что монастырь снова будет открыт, а советская власть падет. Все эти монахи были арестованы во время террора 1937-1938 годов, НКВД.

Строительство новой модели государственно-церковных отношений в позднем СССР.

Период второй половины 80-х годов XX века - первого десятилетия XXI веков стал переломным в новейшей истории Русской Православной Церкви: на фоне изменения государственного и социального строя произошел кризис и отмирание репрессивной модели государственно-церковных отношений, началось построение принципиально новой системы взаимодействия государства, Церкви и различных общественных институтов.

Восстановление храмов и монастырей, появление новых православных приходов, становление системы духовного образования и воспитания, создание на уровне региона новой модели взаимоотношений с властями, развитие социального служения, экономической деятельности, выстраивание новых механизмов сотрудничества с учреждениями культуры, образования, здравоохранения, силовыми ведомствами - эти и многие другие преобразования, ставшие возможными на Смоленской земле благодаря личным качествам, инициативам и деятельности смоленского архипастыря, впоследствии были транслированы на многие другие епархии и регионы и оказали определенное влияние на развитие Православной Церкви в современной России.

Все многообразие суждений и выводов участников конференции представлено в материалах сборника научных работ.